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廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼
《大悲咒》具有不可思議殊勝功德,希望大家精進誦持。 凡持誦是咒者.當悟經中所云.廣宣流布.莫令斷絕二句.此陀羅尼能大利益三界眾生.大家要淨心修持,絕不要有絲毫懷疑退轉之意,佛法難求,善緣難得。
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大悲咒圖_(詳解版)1
2013
01
24
14:31
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大悲咒圖文系列
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大悲咒圖解_8
2013
01
23
18:28
咒語:第七十一句。 娑婆訶 觀世音菩薩現散花天菩薩相 講述: 此句咒語是由「娑婆訶」一個語詞而成。意為學佛修行要在真誠省察中,斷惡生善,方能得到圓滿成就。 在前句「波陀摩羯悉陀夜」咒語中,說明要以清淨修行,才能在廣大無邊的佛法中,得到成就。此句「娑婆訶」的涵義,亦在連接前句咒語的意義,再以真誠省察,斷惡生善,來圓滿修行的真實成就。 佛法的修行,貴在能真心奉持。雖然世間眾生常因所處的環境,太過複雜,無法能清淨修行,甚而影響修行的志願,因此要能保持心地清淨堅定,最好的方法 就是能常自反省,常自警惕和知過即改,反省是用以觀察自己的生活行為,有無失常之處,警惕是用以時時提醒自己的心念,是否正常,一旦發現違失和不當時,就 要立即改過,並且約束自己不要再犯。古人說:「人非聖賢...
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大悲咒圖解_7
2013
01
23
17:16
咒語:第六十一句。 娑婆訶 觀世音菩薩現旃陀羅尊者相 講述: 此句咒語是由「娑婆訶」一個語詞而成,意為具有賢德與慈悲的修行者,必須不斷努力修持,方能得自在成就。 此句「娑婆訶」咒語是承接上句「那囉謹墀」的意義,再次提醒一切眾生,在修持觀世音菩薩大悲法門時,雖然已具足賢德和慈悲的德性,但仍須無所間斷、無所懈怠的真誠修持,才能真實成就自度度人的菩薩行願。 一般來說,在佛法的行持上,常常會為自己在六度上的一點成就,而沾沾自喜,殊不知佛法廣大,要能探求其中的奧秘,不祇是在行為上能博施濟眾,更重要 的是在心性上能真正的覺悟,才不會為外境所惑。《圓覺經普賢章》說:「一切眾生,種種幻化,皆生如來,圓覺妙心,猶如空華,從空而有,幻華雖滅,空性不 壞,眾生幻心,還依幻滅,諸幻盡滅,...
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大悲咒圖解_6
2013
01
23
16:21
咒語:第五十一句 婆夜摩那 觀世音菩薩現金光幢菩薩相 講述: 此句咒語是由「婆夜摩那」一個語詞而成,意為名聞十方,歡喜、成就。旨在說明觀世音菩薩以歡喜心度化眾生,而得名聞十方法界的大成就。 觀世音菩薩在宣說此句「婆夜摩那」咒語時,即在示知眾生,學佛修行並不祇是為求自我一己的解脫,而是要將無邊廣大的佛法,弘揚於十方法界,使一切眾生都能 感受佛法的慈悲度化,達到離苦得樂,超脫生死輪迴的境界,一如在修菩薩行的四弘誓願中所說,要度盡一切眾生,能斷一切煩惱。但是要能修行此種境界,必須先 要能真正修學行持無量的佛法,並且以適合每一眾生的法門,去施予度化,才能使每一眾生的煩惱,因佛法的教化,而心生歡喜,不再執著。《華嚴經法界品》觀世 音菩薩曾對參訪的善財童子說:...
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大悲咒圖解_5
2013
01
23
15:02
咒語:第四十一句。 呼盧呼盧摩囉 觀世音菩薩現八部神王相 講述: 此句咒語是由「呼盧呼盧」、「摩囉」兩個詞語組合而成。「呼盧呼盧」意為鬼神,「摩囉」意為諸法如意。全句的意思為鬼神教化,諸法如意。 鬼在世人心目中,是不受歡迎的一種稱謂,聞者莫不心生畏懼,甚至當人的喜好偏於某一事物時,常會以鬼名之,如嗜酒者為酒鬼,好色者為色鬼,對吝嗇的人稱之為小氣鬼,或是不勤於事者稱為懶鬼,種種鬼號充斥於世,世情之中,不一而足。 神則為世人尊崇禮敬,古人以通而化之謂之神,來讚歎神的靈明境界,在人類演進的過程中,神一直具有崇高莊嚴、不可侵犯的地位。通常對神的看法,大概有三 種:一是隨天地造化而生的自然神,如玉皇大帝、太上老君、西方聖母等;二...
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大悲咒圖解_4
2013
01
23
14:29
咒語:第三十一句。 地唎尼 觀世音菩薩現獅子王身相講述: 此句咒語是由「地」、「唎」、「尼」三字組合而成。「地」意為十方,「唎」是有情眾生,「尼」意為貞女。「地唎尼」全句的意思是世間眾生勇敢修行,女性亦能成佛。 上 句咒語「陀囉陀囉」菩薩用以示知眾生在學習佛法時,要以清修苦行來堅定修行的意志,以行腳參訪來增益見聞,只要能依此受持,功夫一旦成熟,就能感受到佛法 的廣大慈悲和無上的受用。此句咒語「地唎尼」,菩薩進一步教化世間眾生,在清修苦行和行腳參訪時,要能具有勇敢的精神,才能突破一切在修行時的障礙。因為 修學佛法,除了眾生多世以來,深植善根的內在善因之外,還要有外在善緣的和合才能成就。內因很難,但多已成就,而外緣若要具足,則要靠自己完善的人格修養 和行為的莊嚴端正,與人為善...
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大悲咒圖解_3
2013
01
23
13:50
咒語:第二十一句。 迦羅帝 觀世音菩薩現帝神相講述: 這句咒語是由「迦羅帝」一詞而成。意為慈悲救苦難的聖者。此句乃因應上句「盧迦帝」的涵義,延伸為凡是得證佛菩薩的聖者必須要有慈悲救世的願行,才能得大成就。 觀 世音菩薩宣說此句咒語,主要是在示知眾生,學佛修行要以慈悲為本願,先學捨得,再習放下,然後才能苦行持志,棄絕外境物欲的煩惱,才能學得一心清淨,開啟 明心見性的智慧,有了這樣澈悟一切的智能慧見,就可以學得佛菩薩自度度人的慈悲法門。所以清淨、智慧、慈悲這三種修行的境界,就是每一位學佛修行的人,所 必須要了悟的情境,捨一即很難有所成就,而要修習這樣的境界,最方便的法門就是從恭敬開始,除了對佛菩薩的恭敬之外,對眾生也要心存恭敬,甚至對自己也要 能存有一份恭敬之心,才能慎言、慎...
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大悲咒圖解_2
2013
01
22
15:54
咒語:第十一句。 婆盧吉帝室佛囉楞馱婆 觀世音菩薩現圓滿報身盧舍那佛相 講述: 這句咒語是由(一)婆盧吉帝(二)室佛囉(三)楞馱婆,三個詞語組合而成。 「婆盧吉帝」意為觀;「室佛囉」意為世音;「楞馱婆」為海島。全句的意思為:觀世音菩薩的海島道場。 這句咒語是觀世音菩薩為度化眾生特別示現其大悲道場,並化現盧舍那佛圓滿報身佛相,化導眾生在真心修行時,要選擇清淨的道場,並且學習盧舍那佛圓滿的持戒修行,才能修得清淨的佛果。 要能真正體悟觀世音菩薩的慈悲示現,首先就要了解為什麼道場對修行者那麼重要的原因,通常一個好的道場就要具備一些好的條件,才能對來修習佛法的人 有好的成就。這與一般教育上,要有好的教育效果,首先就要有好的教育環境,...
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大悲咒圖解_1
2013
01
22
14:34
大悲咒的首句是: 南無喝囉怛那哆囉夜耶 觀世音菩薩現手持念珠相 講述: 這句咒語是由(一)南無(二)喝囉怛那(三)哆囉夜(四)耶,四個字和詞合組而成,各有涵義,加起來成為一個句子。現在就這四個字和詞來作一說明: 南無,大家都知道意思是皈依。這個「皈」字與「歸」字同義,都作歸順講,依是依伏之意,《大乘義章》說:「歸投依伏曰歸依」,在這裡,皈依指皈依 佛、法、僧三寶而言。《大乘義章》又說:「依佛為師,故曰歸佛,憑法為藥,故曰歸法,依僧為友,故曰歸僧」,因為這三種皈依都具有信仰的力量,所以會有敬 從的意思。 喝囉怛那,譯為寶,在字義上就有珍貴稀有的意義。哆囉夜,是三的意思。耶,為禮。這四者合起來成為一句咒語,譯起來就是「皈依禮...
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大悲咒 八十四句真言解說_5
2013
01
20
20:58
八十一、唵.悉殿都 觀世音菩薩現開五輪指相 譯:「唵」是諸咒母,「悉殿都」是修道的總樞紐,意為修道要掃除鼻根香塵。 解說:此句是菩薩勸告世人要修道,先要能平心靜氣,呼吸調和,使自己漸漸精進,而入無思無慮的境界,這是修道的最重要法門,因為心不和,氣必粗,氣一粗則 神不寧,神不寧則萬念俱出,萬念一出如何悟到如來呢?再者香味誘人,容易使人貪圖口慾,口慾一生,則心有雜念,雜念一生,魔障即起,又如何能修行順利呢? 所以眾生必須斷除鼻根、香塵的慾望,才達到悟澈萬象,空靈不昧的境界,這是修道的根本工夫,不可不注意做到。 八十二、漫多囉 觀世音菩薩現兜羅綿手相 譯:「漫多囉」意為修道人要斷滅舌根,味塵。 解說:此句是菩...
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